শক্তি দম্পতিরা থেরাপি এটি দুটি পৃথক ব্যক্তিত্ব একবারে জড়িয়ে থাকা উপায়গুলি অ্যাক্সেস করার ক্ষমতার মধ্যে সঠিকভাবে থাকতে পারে। দম্পতিরা যখন থেরাপিস্টের অফিসে প্রবেশ করেন, তখন থেরাপিস্টের নিজস্ব ছন্দ এবং বিষয়বস্তু দিয়ে কোনও নাটকের দৃশ্য প্রত্যক্ষ করার ছাপ থাকে যা তার চোখের সামনে উপস্থাপিত হয়।



আবেশ থেকে নিরাময় কিভাবে

আজকের সমাজে পরিবারের আগে ব্যক্তিগত প্রয়োজন

যখন একটি প্রেম টক হয়ে যায় এবং তারপরে শেষ হয়, প্রশ্নটি উত্থাপিত হয়, বিশেষত বাচ্চাদের মধ্যে। মা এবং বাবা কখনও একসাথে ফিরে পাবেন? উত্তরটি সহজ নয়। কোন সরকারী পরিসংখ্যান নেই। বিচ্ছেদ এবং বিবাহবিচ্ছেদগুলি রয়েছে, তবে মিলনের ক্ষেত্রে নয়, যা সম্ভবত পূর্বের চেয়ে বিরল r



দ্য দম্পতি সাইকোথেরাপি এটির উদ্দেশ্যগত যৌথ পুনর্মিলন হিসাবে থাকতে পারে, যদিও এটি আরও দূরবর্তী সময়ে অনুশীলন করা হয়েছিল, কেবল ১৯ 1970০ এর দশক থেকেই আগ্রহের একটি নির্দিষ্ট বিষয় হয়ে দাঁড়িয়েছে, যখন ব্যক্তিদের সাফল্য বা ব্যর্থতার নাটক রয়েছে when দম্পতি এবং দম্পতি যেমন.



অপেক্ষাকৃত সাম্প্রতিককাল অবধি, কোনও ব্যক্তির উপলব্ধি, এটি পুরুষ বা মহিলাই হোক না কেন এটি করার সাথে যুক্ত ছিল পরিবার এবং থাকার একটি পরিবার । আজ বিষয়গুলি স্পষ্টভাবে পরিবর্তিত হয়েছে এবং আমরা যদি উপলব্ধির কথা বলতে পারি তবে এটি স্বতন্ত্র বিষয় যা মূলত অনুসরণ করা হয়। অগ্রভাগে এখন লোকেরা, তাদের স্বপ্ন এবং প্রয়োজনীয়তা নিয়ে এবং তারা traditionতিহ্যবাহীভাবে the পরিবার । একটি স্বতন্ত্র স্বার্থ অনুসরণ করার এবং একটি মিথ্যা এবং বিরোধমূলক সম্পর্কের তুলনায় বিবাহবিচ্ছেদকে 'কম খারাপ' হিসাবে ধারণার ছদ্মবেশে, যেখানে বাচ্চারা 'বেশি ভোগ করে', এই সিদ্ধান্তে অনেকে বৈবাহিক সম্পর্কের অবসান ঘটিয়েছেন এটি জীবনচক্রের একটি পর্যায় ছাড়া আর কিছুই নয়, আদর্শ ঘটনাগুলির মধ্যে গণনা করা, একটি সাধারণ ঘটনা-ঘটনা (আন্দোলফি, এম।, সিগোলি, ভি, ২০০৩)।

ডিভোর্স আমাদের সভ্যতার প্রগ্রেটিভ নয়, তবে আমরা একমাত্র তারাই এটিকে জীবনযাত্রায় পরিণত করেছি, যারা 'প্রাক-পূর্ব চুক্তি', 'সংক্ষিপ্ত' বিবাহবিচ্ছেদ বা লেমায়ার (২০০২), বিবাহবিচ্ছেদের উদ্ধৃতি হিসাবে মতামতকে সামনে রেখেছিলেন গোলাপ জল '. তবে, বাস্তবতা হ'ল বিবাহবিচ্ছেদ স্ব-পরিচালিত এবং সোজা 'আক্রমণাত্মক নাটকীয় শক্তি' (আন্দোলফি, এম।, সিগোলি, ভি।, ২০০৩) মুক্ত করে এবং চূড়ান্তভাবে একটি জটিল জীবন রূপান্তর গঠন করে।



দম্পতিরা থেরাপি: বৈবাহিক দ্বন্দ্বের উপস্থাপন

শক্তি দম্পতিরা থেরাপি এটি দুটি পৃথক ব্যক্তিত্ব একবারে জড়িয়ে থাকা উপায়গুলি অ্যাক্সেস করার ক্ষমতার মধ্যে সঠিকভাবে থাকতে পারে। প্রতিটি অংশীদারের প্রেরণাদায়ী জট খুলতে চেষ্টা করার পরিবর্তে একটি নতুন ভাগ করা ফ্যাব্রিক তৈরি করা দরকার। দম্পতিরা যখন থেরাপিস্টের অফিসে প্রবেশ করেন, তখন থেরাপিস্টের নিজস্ব ছন্দ এবং বিষয়বস্তু দিয়ে কোনও নাটকের দৃশ্য প্রত্যক্ষ করার ছাপ থাকে যা তার চোখের সামনে উপস্থাপিত হয়।

বিজ্ঞাপন নাটকটি একটি নির্দিষ্ট ঘরানার, কমিক বা রোমান্টিক এবং এর প্রতিনিধিত্বমূলক দম্পতি থেরাপিউটিক উপস্থিতি দ্বারা এটি সম্ভব হয়েছে। দম্পতিদের একটি নাটকে অভিনেতা হিসাবে বিবেচনা করা তার ভাগ করা অভিজ্ঞতাটি প্রতিফলিত করার জন্য একটি দরকারী রূপক দম্পতি , বা একটি পরিবার , থেরাপিস্ট নিতে। দম্পতি এবং পরিবার অতএব তারা প্রগতিতে একটি নাটক নিয়ে এসে হাজির a এর একটি অনন্য বৈশিষ্ট্য দম্পতিরা থেরাপি এটি হ'ল, ফ্রয়েড যে পৃথক থেরাপির 'স্থানান্তর খেলার মাঠ' এর কথা বলছেন, তার বিপরীতে, যেখানে বিশ্লেষক অনুপস্থিত বস্তুর প্রতিমূর্তি উপস্থাপন করেন, দম্পতি চিকিত্সকের কাছে আসল সম্পর্ক নিয়ে আসে: সদস্যরা তাদের পারস্পরিক উপস্থিতি দ্বারা তাদের স্বাভাবিক মিথস্ক্রিয়া চালাতে বাধ্য হয়।

বাচ্চাদের জন্য ডিস্ক্যালকুলিয়া পরীক্ষা

যে দম্পতিরা তাদের সাম্প্রতিক বিরোধের বর্ণনা দিতে শুরু করে তারা প্রায়শই থেরাপিস্ট / দর্শকের পক্ষে এটি পুনরায় ব্যাখ্যা করে। কি দম্পতিরা থেরাপি পরিচিত এবং নাটকটি কেবল 'কল্পকাহিনী' নয়, যা বাস্তব এবং কোনটি কাল্পনিক তার মধ্যে অসাধারণ, অসীম এবং পুনরাবৃত্ত খেলাও মিল রয়েছে। থিয়েটারের মতোই পারিবারিক ও পারিবারিক সম্পর্কও রয়েছে দম্পতি এগুলি সত্য এবং কথাসাহিত্যের মিশ্রণ। একজন পরিচালক হিসাবে, যেমন অ্যান্ডলফি (1981) দ্বারাও উল্লিখিত হয়েছে, থেরাপিস্ট নাটকে বহন করে এবং প্রায়শই গল্পে বা গল্পে সামান্য পরিবর্তন আনলে সম্পর্কের জীবনে অনেক পরিবর্তন আসতে পারে।

এখানেই হস্তক্ষেপের সৃজনশীলতা স্পষ্ট হয়ে ওঠে। অংশীদারদের যে কোনও ক্ষেত্রে নতুন সম্ভাবনার সাথে 'অভিনয়' করতে উত্সাহিত করা হয়: আচরণগত, সংবেদনশীল, আদর্শিক। সেখানে দম্পতি তার অভিনেতাদের মতোই তার অভিজ্ঞতা রয়েছে, তিনি কে থাকাকালীন তিনি নিজেকে অজানা অংশে রূপান্তরিত করেন, যিনি পরিচিত আত্মকে বোঝায়।

সুতরাং, অংশীদাররা যখন তাদের নিজের গল্পের চরিত্র হিসাবে স্বীকৃতি দেয়, তাদের নিজস্ব স্বতঃস্ফূর্ততা ছড়িয়ে দেয়, তখন থেরাপিস্ট এই বিস্তারের সাক্ষী বা দর্শক হিসাবে কাজ করে। কোনও জড়িত কিন্তু নিরপেক্ষ সাক্ষীর কাছে নিরর্থক মিথস্ক্রিয়া এবং নিদর্শন উপস্থাপন করার সময়, দম্পতি তিনি নতুন দৃষ্টিভঙ্গির সম্ভাবনা অনুধাবন করেন, যেমন অভিনেতারাও প্রতি রাতে একই ভূমিকা পালন করার সময় দর্শকদের সূক্ষ্ম প্রতিক্রিয়ার প্রতিক্রিয়া জানান।

ধূমপান দমন জোড়গুলির উপকারী প্রভাব

কাপল থেরাপিতে সাইকোইডুকেশন

একটি সাইকোডুকেশনাল পদ্ধতির অনুসরণ করার পরে, এটি যুক্তিযুক্ত হতে পারে যে সুস্থ সম্পর্কের উপাদানগুলি কী (চেম্বারস, ২০১২) সম্পর্কে সর্বাধিক অকার্যকর দম্পতিরা মৌলিকভাবে অজানা। সেখানে দম্পতি মনোচিকিত্সা তাই অংশীদারদের সরবরাহের লক্ষ্য করা উচিত, যদি তাদের কাছে এটি না থাকে তবে প্রাথমিক তথ্য, যেমন মনোবিজ্ঞানমূলক traditionতিহ্যের মতো, পৃথক এবং দ্বৈত বৈশিষ্ট্যের উপর কার্যকরী দম্পতি সম্পর্ক ; তবে এটি একেবারে অকার্যকরতার বেদনাতে সীমাবদ্ধ হতে পারে না, তবে তাদের দম্পতিদের এইচিক এবং এন্টি ন্যান্সের উপরও মনোযোগ দিতে হবে, তাদের কার্যকারিতা প্রতিরোধকারী ব্যবহারিক বাধাগুলিতে, বৈবাহিক নয়, পিতামাতার এবং পারিবারিক যোগাযোগের উপরও, জ্ঞান এবং / অথবা প্রতিটি পরিবার অংশীদারদের অকার্যকর আবেগ, অন্যান্য পরিবার, সাংগঠনিক এবং সামাজিক সিস্টেম এবং উপ-সিস্টেমগুলি যা প্রভাবিত করে দম্পতি

তারপরে যোগাযোগের মনোবিশিক্ষা রয়েছে যার উদ্দেশ্য হ'ল সহায়তা করা দম্পতি বৃদ্ধি সহানুভূতি পারস্পরিক এবং 'সংযোগ', অর্থাৎ আপনার স্ত্রীর সাথে সঙ্গতি বোধ করার ক্ষমতা। লুকাশ অনুসারে (1987), «lপ্রতি পরিবার এটি সমস্ত স্বাস্থ্যকর এবং আরও স্থিতিশীল যে যতটা পৃথক পরিবারের সদস্যরা তাদের মধ্যে সম্পাদিত কার্য সম্পাদন করতে সক্ষম হয় পরিবার অন্যান্য সদস্যদের শর্তে

সুরেলা দম্পতি এবং সংঘাত পরিচালনার গুরুত্ব

বিজ্ঞাপন সদস্যদের সুস্থ বিকাশের জন্য এটি উপস্থিত থাকা খুব গুরুত্বপূর্ণ পরিবারসুরেলা জোড় , একক এবং কার্যকরী উপায়ে পরিস্থিতিতে মোকাবিলা করতে সক্ষম। একটি দম্পতি ঠিক আছে যখন 'এটি এটি রচনা করে এমন দুটি ব্যক্তির বিবর্তন প্রক্রিয়ার সাথে সংযুক্ত প্রয়োজনগুলির সাথে খাপ খাইয়ে নিতে পরিচালিত করে; কেবল খাপ খাই না, তবে তাদের উন্নয়নের পক্ষেও। এটি তখন ঘটে যখন প্রত্যেকে বিবর্তনীয় দৃষ্টিকোণে একে অপরের সাথে বিনিময় ব্যবহার করতে সক্ষম হয় যা উভয়কেই প্রভাবিত করে»(Andolfi, 1999) দুর্দান্ত পরিপক্কতার মুহুর্তটি নিজেকে ছাড়িয়ে অন্যকে দেখার ক্ষমতার সাথে যুক্ত। এই অর্থে, অন্যটিতে তাকানো শিখতে দম্পতি এর অর্থ হ'ল নিজেকে দেখতে শেখা (আল্টোমোনটে, ২০১।)। এই দৃষ্টিকোণে, 'প্রতিটি পরিবারের সদস্য হ'ল নিজের এবং অন্যের ব্যক্তিগত বিকাশের জন্য একটি সংস্থান এবং অন্যদিকে, প্রত্যেকের ব্যক্তিগত বৃদ্ধি নিজের এবং অন্যের জন্য একটি লক্ষ্য is»(বেলানটোনি, ২০১০)

দ্য সুরেলা জোড় ফলস্বরূপ, এটি সে কখনও নয় যে কখনও দ্বন্দ্বের মাত্রা অনুভব করে না, তবে যিনি এটি পরিচালনা করতে জানেন তিনিই নিজের পরিস্থিতি এবং ঘটনাবলী অনুসারে কীভাবে নিজেকে রূপদান করতে জানে, নিজের বিকাশ এবং নিজের দৃষ্টিভঙ্গি না দেখিয়েই নিজেকে কীভাবে রূপদান করতে পারেন knows পরিবার । এটি করার জন্য আমাদের কখনই ফ্রাঙ্কলের চিন্তাভাবনা (2001) ভুলে যাওয়া উচিত নয়: 'সুখের দ্বার কেবল বাইরের দিকে খোলে; যে কেউ এটিকে বিপরীত দিকে জোর করার চেষ্টা করে সে আরও বেশি বন্ধ করে শেষ করে। যারা সুখ অনুসরণ করে তারা কেবল এটিকে আরও দূরে ঠেলে দেয়, যারা আনন্দ তাড়া করে কেবল তাদের আরও দূরে পালিয়ে যায়'। সম্প্রীতি এমন কিছু নয় যা নিজের মধ্যেই অনুসন্ধান করা উচিত, তবে অন্যটিতে আঁকড়ে ধরতে হবে। এই প্রাঙ্গণগুলির সাথে 'আমরা' উপকৃত হব। ক সুরেলা জোড় এটি বংশের পক্ষে সম্মিলিত, একক 'শিক্ষিত সত্তা' হওয়ার বৃহত্তর সম্ভাবনার ভবিষ্যদ্বাণীমূলক এবং প্রস্তুতিমূলক হবে (আল্টোমনেট, ২০১))।