সিগমন্ড ফ্রয়েড বিশ্ববিদ্যালয় - মিলানো - লোগো মনোবিজ্ঞানের ভূমিকা (02)



ক্রোধ একটি আদিম, মৌলিক অনুভূতি, যা পরিবেশকে টিকে থাকার জন্য নিজেকে রক্ষা করার প্রবৃত্তি দ্বারা নির্ধারিত হয় যেখানে নিজেকে খুঁজে পাওয়া যায়। সুতরাং, আমরা বলতে পারি যে রাগের শুরুতে একটি অভিযোজিত কার্য থাকে।



আবেগের মধ্যে যাত্রা চালিয়ে আমরা হঠাৎ রাগে চলে যাই। আপনি কী ভাবেন, আসুন তাকে আরও কিছুটা জানার চেষ্টা করা যাক? এবং তারপরে, তার আরও বন্ধুত্বের সাথে বন্ধুত্ব করার চেষ্টা করে দেখার জন্য তার কাছে যাই।

এটা কি, এই রাগ কি? এটি এমন একটি আবেগ যা যুবা বা বৃদ্ধ সকলের মধ্যেই নিজেকে প্রকাশ করে এবং কিছু ক্ষেত্রে এটি অভিনয়ের জন্য পরিচালিত করে, অন্যদিকে এটি দমবন্ধ হয়।

বিজ্ঞাপন এটি প্রায়শই এমন বাচ্চাদের পর্যবেক্ষণ করতে দেখা যায় যারা কিছু করতে বা খেতে চায় না এবং চিৎকার করে বা জিনিস ফেলে দিয়ে এই অবস্থাটি প্রকাশ করে। এই আচরণটি বোঝায় যে রাগ হ'ল জন্মগত আবেগগুলির মধ্যে একটি, বাস্তবে এটি এখনই প্রদর্শিত হয়। সুতরাং এটি একটি আদিম, মৌলিক অনুভূতি, যা পরিবেশ নিজেকে বাঁচিয়ে রাখতে টিকে থাকার জন্য নিজেকে রক্ষা করার প্রবৃত্তি দ্বারা নির্ধারিত হয়। সুতরাং, আমরা বলতে পারি যে রাগের শুরুতে একটি অভিযোজিত কার্য থাকে।

পরবর্তী সময়ে, সময়ের সাথে সাথে পরিস্থিতি পরিবর্তিত হয়, পরিবেশ বৈরী হয়ে উঠতে পারে এবং কিছু আমাদের অস্বীকার করতে পারে। এই সময়ে রাগ নিজেকে প্রকাশ করে, যা আর অভিযোজিত হবে না, তবে মারাত্মক কারণ এটি অস্বস্তি তৈরি করে।

স্পষ্টতই, আপনার মেজাজ হারিয়ে ফেলতে পারবেন এমন অনেকগুলি কারণ রয়েছে, উদাহরণস্বরূপ, যখন আমরা আমাদের ক্ষতি করার জন্য দায়ী অন্য ব্যক্তিকে বিবেচনা করি, একটি উপদ্রব; বা, যদি আমরা সরাসরি দায়বদ্ধ না খুঁজে পাই, তবে নিজের সাথে রাগ করা সম্ভব, যে কোনও ক্ষেত্রেই বংশবৃত্তি, যা ঘটেছিল তার অপরাধী খুঁজে পাওয়া সর্বদা প্রয়োজনীয় কারণ এটি কোনও কিছুর বা কারও প্রতি রাগ ঘুরিয়ে দেওয়ার জন্য কাজ করে। প্রায়শই আমরা যাদের সাথে আমরা সবচেয়ে বেশি জড়িত তাদের সাথে রাগ করি, যেমন বাবা-মা, স্ত্রী বা স্ত্রী, যেমনটি আমরা তাদের দ্বারা বুঝতে এবং তাদের কথায় কান পেতাম বলে প্রত্যাশা করি তবে এটি সর্বদা ঘটে না এবং তারপরে ক্রোধ আমাদের বয়ে যায়।

ক্রোধ একটি সাইনোসয়েডাল প্রবণতা দেখায়, অনেক সময় এর মধ্যে ক্রোধ, হতাশা, ক্রোধ এবং ক্রোধ নামে বা ত্রুটিযুক্ত তীব্রতা বেশি থাকে এবং আমরা এগুলিকে জ্বালা, বিরক্তি, অধৈর্যতা হিসাবে সংজ্ঞায়িত করি। যাইহোক, এটি একটি তীব্র তবে ক্ষণস্থায়ী মানসিক প্রতিক্রিয়া, যা স্বল্প মুহুর্তের জন্য স্থায়ী হয়।

শুধুমাত্র চরম ক্ষেত্রে ক্রোধ আচরণের মাধ্যমে নিজেকে প্রকাশ করে (বস্তু ভাঙা, দ্রুত গাড়ি চালানো ইত্যাদি), তবে বেশিরভাগ সময় এটি কণ্ঠের সুরের পরিবর্তনের সাথে মৌখিকভাবে প্রকাশ পায় যা আরও তীব্র বা হিজিং, সঙ্কুচিত বা হুমকী হয়ে ওঠে।

বিজ্ঞাপন স্পষ্টতই, ক্রোধের প্রকাশটি একটি বিশেষ মুখের অভিব্যক্তি দ্বারা সহায়তা করে: আমরা কিছুটা ক্ষেত্রে ঘন ঘন ঘন ঘন ভ্রূ, দাঁত পরিষ্কার করি cle দেহ একটি অঙ্গবিন্যাস গ্রহণ করে যা এটি যে কোনও মুহুর্তে আক্রমণ করতে বা আক্রমণ করতে সক্ষম হয়। শারীরবৃত্তীয় বিভিন্নতা যেমন হৃৎস্পন্দন ত্বরণ, শরীরের পরিধিগুলিতে রক্ত ​​প্রবাহ বৃদ্ধি, বৃহত্তর পেশীর উত্তেজনা এবং হাইপার-ঘামের মতো ঘটে occur এই সমস্ত আমাদের বলে যে আমাদের দেহ অভিযুক্ত শত্রুর বিরুদ্ধে নিজেকে রক্ষা করতে প্রস্তুত।

Zucchini পর্যালোচনা থেকে আমার জীবন

অনলাইনে জেনারেশন তৈরির সময় আমরা কোনও ক্ষতিকারক, অকার্যকর বা প্যাথলজিকাল ক্রোধের কথা বলতে পারি, যখন এটি ব্যক্তিগত দুর্ভোগ সৃষ্টি করে, বা সামাজিক সম্পর্কের সাথে আপোস করে এবং মানুষ বা জিনিস বা নিজের দিকে ক্ষতিকারক পদক্ষেপের জন্য চাপ দেয়।

অন্যান্য ক্ষেত্রে, ক্রোধ কোনও নেতিবাচক আবেগ নয়, বাস্তবে, শিশু হিসাবে এটি অভিযোজিত এবং এমনকি প্রাপ্তবয়স্ক হিসাবেও এটি আমাদের অস্বীকার করা হয় এমন প্রয়োজনের বিকল্প কর্মকাণ্ডে পরিণত করতে পারে। এটি করে, আমাদের মঙ্গল বাড়ায় এবং আমরা এই আবেগে আটকে যাই না।

ভাল, বন্ধুরা, রাগের গভীরতায় এই যাত্রাও শেষ। আমরা পরের সপ্তাহে দেখা।

মনোবিজ্ঞানের ভূমিকা