'কাম্পিড এবং সাইক' এর মিথটি বহু শতাব্দী ধরে ভিনিস্বাসী ভাস্কর সহ অনেক শিল্পীকে মুগ্ধ করেছে আন্তোনিও ক্যানোভা (1757-1822), নিওক্ল্যাসিকিজমের অন্যতম প্রধান চরিত্র। তাঁর শৈল্পিক শৈলীর মধ্যে যে পার্থক্য ছিল তা ছিল ধ্রুপদী শিল্পের নীতিগুলির অনুগত: সম্প্রীতি, ভারসাম্য, সংমিশ্রণ।



কাম্পিড অ্যান্ড সাইকির মিথ

আমার মতে কামিদ এবং সাইকের মধ্যে এটি সবচেয়ে সুন্দর একটি প্রেমের গল্প বলেছিল: খ্রিস্টীয় দ্বিতীয় শতাব্দীতে লুসিয়াস আপিউলিয়াস এটি তার 'রূপান্তর' (বা 'সোনার গাধা') এ লিখেছিলেন।





“একটি শহরে একজন রাজা এবং রানী ছিলেন। এদের তিনটি সুন্দরী কন্যা ছিল। তবে দুটি বৃহত্তর, যদিও চেহারাতে খুব মনোমুগ্ধকর, এগুলি মানুষের শব্দ দিয়ে উপযুক্তভাবে উদযাপন করা সম্ভব হয়েছিল; যদিও নাবালকের জমকালো সৌন্দর্যের বর্ণনা দেওয়া যায়নি, এবং পর্যাপ্তভাবে তাঁর প্রশংসা করার কোনও শব্দ নেই ': এভাবেই' কাম্পিড অ্যান্ড সাইক 'এর কল্পকাহিনী শুরু হয়, যা Godশ্বর প্রেমের গল্প বলে যা বিরল সৌন্দর্যের একটি মেয়েকে প্রেমে পাগল হয়ে যায় Love এবং কীভাবে উভয়ই চিরন্তন ভালবাসা অর্জন করতে গিয়ে বিভিন্ন সমস্যার মুখোমুখি হতে হয়েছিল। মনঃসত্তা, সত্যই, এটি এত সুন্দর ছিল যে এটি ভেনাসের theর্ষা জাগিয়ে তোলে, যিনি একটি কুৎসিত এবং তুচ্ছ ব্যক্তির প্রেমে পড়ার লক্ষ্যে প্রেমকে তার কাছে প্রেরণ করেছিলেন। পরিবর্তে, এটি Godশ্বরের ভালবাসা নিজেই সেই মেয়ের প্রেমে পড়েছিলেন।

ঘাটতিও তাই

ক্যানোভা: নিওক্লাসিসিজমের একজন শিল্পী

'কাম্পিড এবং সাইক' এর মিথটি বহু শতাব্দী ধরে ভিনিস্বাসী ভাস্কর সহ অনেক শিল্পীকে মুগ্ধ করেছে আন্তোনিও ক্যানোভা (1757-1822), নিওক্ল্যাসিকিজমের অন্যতম প্রধান চরিত্র। তাঁর শৈল্পিক শৈলীর মধ্যে যে বিষয়টি আলাদা করা হয়েছিল তা ছিল নীতিগুলির অনুগততা শিল্প ধ্রুপদী: সম্প্রীতি, ভারসাম্য, সুরক্ষা। বারোক এবং রোকোকোর আলংকারিক বাড়াবাড়ি করার পরে, একটি নতুন ধ্রুপদী মনোভাব বাস্তবেই নিজেকে প্রতিষ্ঠিত করেছিল, যা গ্রীক এবং রোমান প্রাচীনত্বকে শিল্পের ক্ষেত্রে অনুপ্রেরণার নিখুঁত উদাহরণ হিসাবে বিবেচনা করেছিল। দ্য ক্যানোভা অন্য যে কোনও শিল্পীর চেয়ে ভাল, তিনি প্রাচীন শিল্পের দীর্ঘায়িত আদর্শকে পুনরুত্থিত করতে সক্ষম করে এটিকে জীবিত এবং বর্তমান করে তুলেছিলেন।

বিজ্ঞাপন উইঙ্কেলম্যানের 'আদর্শ সৌন্দর্যে' ফিরতি অনুসারে, আন্তোনিও ক্যানোভা তিনি প্যারিসের ল্যুভের যাদুঘরে সংরক্ষিত ১ Cup8787-৯৩-এর সর্বাধিক পরিচিত সংস্করণ 'কিউপিড অ্যান্ড সাইক' এর খুব সাদা ভাস্কর্য দল তৈরি করেছিলেন created ভাস্কর্যটি প্রেমিক theশ্বরের প্রতিনিধিত্ব করে যখন প্রিয় মেয়েটির চেহারা বিবেচনা করে, মুহুর্তে তাত্ক্ষণিকভাবে চুম্বনের পূর্ব মুহূর্তে, সংবেদনশীল উত্তেজনা এবং পরিশ্রুত প্রেমমূলকতায় পূর্ণ মুহুর্তে যেখানে দুই যুবক আবেগময় এবং চির প্রেমের আলিঙ্গনে একত্রিত হয়। দৃশ্যের আসল চরিত্রটি হ'ল চুম্বন, স্থগিত ও কল্পনা এবং বাস্তবে এটি ক্যানোভা এটি দু'টি প্রেমিককে বিভক্ত ঠোঁটের সাথে উপস্থাপন করে, তাদের চুম্বনের ঠিক আগে, এক মুহুর্তে দুর্দান্ত মিষ্টি এবং সূক্ষ্ম কামুকতার।
রূপক অর্থে সমৃদ্ধ এবং মার্বেল থেকে বেরিয়ে আসা অনুভূতির তীব্রতার জন্য আকর্ষণীয়, ভাস্কর্যটি বিবেক, আবেগ এবং অজ্ঞানকে প্রভাবিত করে এমন বিষয়গুলির 'কথা বলে'।

কাম্পিড অ্যান্ড সাইক: মিথের অর্থ

আসুন 'সাইক্যাচ' শব্দটির ব্যুৎপত্তি থেকে শুরু করা যাক, যা শ্বাস, বা গুরুতর শ্বাসের ধারণা ফিরে আসে; গ্রীকদের মধ্যে এটি আত্মাকে মনোনীত করে, কারণ এটি মূলত সেই দম দিয়ে চিহ্নিত হয়েছিল। অতএব মানসিক আত্মার প্রতিনিধিত্ব করে, যখন গড লাভ (কামিড) ইচ্ছা এবং আবেগকে উপস্থাপন করে। দ্য ক্যানোভা , তার সাদা মার্বেল ভাস্কর্যের মাধ্যমে, এর আকর্ষণীয় অভিজ্ঞতায় আমাদের সাথে ies ভালবাসা , আবেগ, যৌন আকাঙ্ক্ষার। ভাস্কর্য গোষ্ঠীটি এক দৃষ্টিকোণ থেকে বিশ্লেষণ করা যেতে পারে মনোবিশ্লেষক দুটি মৌলিক বিষয় সম্পর্কিত: একদিকে ভালবাসার সম্পর্কের জন্ম ও বিকাশ এবং এর প্রভাব মানুষের আত্মা এবং মানসিকতার উপরে, অন্যদিকে প্রতিটি মানুষ তার নিজের আত্মার সাথে এবং তার নিজস্ব মানসিকতার সাথে সম্পর্ক ।

আপনি হস্তমৈথুন করবেন কিভাবে

প্রেম, আমাদের প্রত্যেকের জীবনের একটি নির্দিষ্ট সময়ে, পৌঁছে যায় এবং তারপরে প্রেম যখন আত্মার সাথে মিলিত হয় তখন কী ঘটে? নিজেকে প্রেমময় আবেগ থেকে দূরে রেখে আত্মা তার লক্ষ্য থেকে দূরে সরে যায়, যা অমরত্বের অর্জন। সাইকেলের গল্পটি প্রকৃতপক্ষে মানব আত্মার গন্তব্যকে প্রতীকী করে যা ভুলভ্রান্তিতে পড়ে এবং তাকে পরিত্রাণের যোগ্য হওয়ার জন্য অসংখ্য পরীক্ষা ও কষ্টগুলি কাটিয়ে উঠতে হবে, যা কেবলমাত্র divineশিকের হস্তক্ষেপে আসতে পারে। আসলে, প্রেমমূলক অ্যাডভেঞ্চারের পরে, সাইকাকে তার কৌতূহলের জন্য শাস্তি দেওয়া হবে এবং জিউসের সহায়তার জন্য তিনি অমরত্ব অর্জন করবেন এমন কিছু অত্যন্ত বেদনাদায়ক পরীক্ষার মুখোমুখি হতে হবে। ইরোস, যৌন ভালবাসা, আনন্দকে, বেদনা, মুখোমুখি হওয়া, বিসর্জন, স্নেহ এবং ক্ষোভের মধ্যে জীবনকে মনস্তাত্ত্বিক করার উদ্দেশ্য রয়েছে। ইরোস আবেগময় প্রেম, অন্যদিকে ভেনাস (যিনি মানসিকতায় মনুষ্যকে প্রেরণ করেন) তিনি যৌন ও আধ্যাত্মিক উভয়ই আরও সচেতন প্রেম they এগুলি দুটি শক্তি যা মানব আত্মায় কাজ করে এবং দেহকে আত্মার দিকে উন্নত করে। ভালবাসার আনন্দ এবং বেদনাগুলির মধ্য দিয়ে, মানুষ মনস্তাত্ত্বিক হয় এবং একটি আত্মায় সমৃদ্ধ হয় this এই অর্থে, মানুষের যৌনতার একটি খুব শক্তিশালী আধ্যাত্মিক উপাদান রয়েছে যা আমাদের মনস্তাত্ত্বিক মানুষ করে তোলে।

সাইকো নিউরো এন্ডোক্রাইন ইমিউনোলজি

এর ভাস্কর্যটিতে ক্যানোভা যখন মহিলার স্বতন্ত্রভাবে একজন পুরুষের সাথে সাক্ষাত হয় এবং যখন তিনি ইরোসকে চিনেন এবং তাকে ভালোবাসেন তখন সেই মহিলার মহান তাত্পর্যপূর্ণ মানসিক রূপান্তরের মুহুর্তে প্রতিনিধিত্ব করা হয়। এটি পুরুষ এবং মহিলার মধ্যে সম্পর্ক - ব্যক্তি এবং আত্মার মধ্যে জাঙ্গিয়ার পদগুলিতে - যা প্রতিনিধিত্ব করে ক্যানোভা এবং যা গভীর মনোবিজ্ঞানীদের জন্য যেমন আগ্রহী: আত্মা প্রেমের স্ফূরণ দ্বারা শেখানো হয় এবং প্রেমের অভিজ্ঞতার মাধ্যমে মানসিক বিকাশ ঘটে। রূপ, রূপান্তর এবং মানসিক বিকাশের প্রক্রিয়াটির মধ্যে সাইক, লাভের মাধ্যমে '' আমি এবং ইওয়ের মধ্যে আধ্যাত্মিক বিবাহ 'পৌঁছায়।

জাঙ্গিয়ান বিশ্লেষণাত্মক মনোবিজ্ঞানের আলোকে কাজের অর্থ

বিজ্ঞাপন মৌলিক তাত্ত্বিক রেফারেন্স হ'ল জংয়ের বিশ্লেষণাত্মক মনোবিজ্ঞান, যিনি পৌরাণিক কাহিনীগুলির নৃতাত্ত্বিক অধ্যয়নের মাধ্যমে নারীর বিবর্তনীয় পথটি বুঝতে সক্ষম হয়েছিলেন এবং মহিলার অন্তর্নিহিত (তথাকথিত অ্যানিমাস) এর একটি পুরুষ অংশকে স্বীকৃতি দিয়েছিলেন, পাশাপাশি অজ্ঞান হয়েছিলেন একটি স্ত্রীলিঙ্গ নীতি (আত্মা) এর সক্রিয় উপস্থিতি মানুষ। মানুষ মেয়েলি সম্পর্কে আকর্ষণ অনুভব করে, কারণ সেখানে তিনি আত্মার চিত্রের সাথে মিলিত হন, যা মানুষের অন্তর মহিলা রূপ হিসাবে, পুরুষতাকে রূপান্তরিত করতে, অভিনয় করতে এবং চেতনার নতুন উত্সাহের দিকে ঠেলে দেয়। একইভাবে, অ্যানিমাসের চিত্রটি সাইকির গাইড হিসাবে, স্ত্রীলিঙ্গের সাথে সম্পর্কিত প্রভাব প্রয়োগ করে। সোল (যা যত্ন, সুরক্ষা, স্নেহশীলতা) প্রতিটি মানুষের মনস্তাত্ত্বিক উপকরণে উপস্থিত মহিলা উপাদান, যখন অ্যানিমাস (যা নিয়ন্ত্রণ, ওজন, প্রতিচ্ছবি, যৌক্তিকতা) মানসিক সংস্থায় উপস্থিত পুরুষ দিক প্রত্যেক মহিলার। অ্যানিমাস সেই চিত্র যা মেয়েলি শক্তির জন্য ক্ষতিপূরণ দেয়; পুংলিঙ্গ শক্তির জন্য ক্ষতিপূরণকারী আত্মা।

এটি অনুসরণ করে যে, নিজের মানসিকতার এই দিকটি ভাল করে জানা, অন্য লিঙ্গের সাথে সুরেলাভাবে কথা বলা সম্ভব এবং একটি স্বাস্থ্যকর এবং ফলপ্রসূ সম্পর্ক স্থাপন করা সহজ হয়ে যায়।